مستثنيات الغيبة

موضوع: مستثنيات الغيبة السبت أبريل 04, 2009 7:25 am

اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم

بعد أن مر بنا أن الغيبة في المصطلح الفقهي إنما هي ذكر المؤمن في غيبته .... الخ ، تبين أن غير المؤمن خارج عن حد الغيبة تخصصآ .
فذكره ليس غيبة ـ اصطلاحآ ـ كي يكون مشمولآ بحكمها التحريمي ،
وعليه فلا ينبغي عد الفاسق المتجاهر أو الكافر من المستثنيات بعد خروجه عن صفة الإيمان .
ومع هذا تجد بعض علماء الفقه والأخلاق بعد تحديدهم لمفهوم الغيبة بالمؤمن .
يستثنون غير المؤمن ، ولعله من أجل التوضيح ، وجريآ على طريقتهم هذه
أنقل مانص به بعضهم على جملة من المستثنيات إذ قال : وقد تجوز الغيبة
في موارد : منها : المتجاهر بالفسق ، فيجوز اغتيابه في غير العيب المستتر به
ومنها : الظالم لغيره فيجوز للمظلوم غيبته ، والاحوط استحبابآ الاقتصار على
ما لو كانت الغيبة بقصد الانتصار لا مطلقآ . ومنها : نصح المؤمن ، فتجوز الغيبة بقصد النصح ،
كما لو استشار شخص في تزويج امرأة فيجوز نصحه ولو استلزم إظهار عيبها
بل لا يبعد جواز ذلك ابتداء بدون استشارة ، إذا علم بترتب مفسدة عظيمة على ترك النصيحة . ومنها : ما لو قصد بالغيبة ردع المغتاب عن المنكر فيما إذا لم
يكن الردع بغيرها .
ومنها : ما لو خيف على الدين من الشخص المغتاب ،
فتجوز غيبته لئلا يترتب الضرر الديني .
ومنها : جرح الشهود . ومنها : ما لو خيف على المغتاب الوقوع في الضرر
اللازم حفظه عن الوقوع فيه ، فتجوز غيبته لدفع ذلك عنه .
ومنها : القدح في المقالات الباطلة وإن أدى ذلك إلى نقص في قائلها ،
وقد صدر من جماعة كثيرة من العلماء القدح القائل بقلة التدبر والتأمل وسوء
الفهم ونحو ذلك ، وكان صدور ذلك منهم لئلا يحصل التهاون في تحقيق الحقائق ،
عصمنا الله تعالى من الزلل ، ووفقنا للعلم والعمل ، إنه حسبنا ونعم الوكيل .